瑄瑄觉得《汤姆叔叔的小屋》很好看，小舒受其影响，也捧起了这本书。
读着读着，问题自然也来了：“老师，汤姆后来被卖到了另外一家人家家里，那家对他很不好，打他，他为什么不逃走呢？”
“对呀，你说说，他为什么不逃走呢，书中好像有写到的。”
瑄瑄道：“他好像认命了，认为贵贱由命，他是黑人，他认为他生来就是做奴隶的命。”
“可是可是！
那个凯旋茜，噢，不对，那个旋茜，唉，还是不对，那个凯茜，喔，对，那个凯茜，逃走了呀！”
我忍不住大笑，因为小舒讲一个人名居然讲得那么累，什么“凯旋茜”
，什么“旋茜”
。
笑着，笑着，忽然想，她为什么会这么讲不清？“凯”
进入他们的认知系统时，是和“旋”
一起出现的，所以，她在讲“凯”
的时候，就自然带出了“旋”
，以致叫不清“凯茜”
的名字了。
我发觉我自己也有这样的经历，像那个“铿”
单独出现在我眼前，我很自然地要将它和“锵”
连结起来。
笑罢，我问：“你认为汤姆应不应该认命？”
“我认为不应该认命，认命的话说不定到现在他们还是奴隶呢！”
小舒认真道。
“说得真好！”
我道，“那么，你们说，像汤姆他们，应该怎么办？逃跑？”
“不是，应该争取一张自由证！”
瑄瑄道。
“可是，要一张自由证，只解放一个奴隶啊。”
“对哦，那怎么办？毁了那个奴隶规定不就好了吗？”
小舒道。
“怎么毁？”
“把那张纸撕掉就好了！”
小孩子的思维简直是太可爱了！
我道：“把那张纸撕掉，只是那张纸不存在罢了，但是奴隶的制度还在，奴隶的身份还在，压迫奴隶的事实还在。
就比如，你撕掉了学生证，并不能说明你的学生身份不存在了，你还是要上学、做作业的。”
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